اللاوعي والتعقل...!!

-


تابعت -مثل غيري- التصفيق و«الهياج» بعد إعلان الرئيس مرسي قطع العلاقات مع سوريا، وقد لفت نظري تلك الجماهير الذي انتشت بهذا القرار البائس، فاستحضر ذهني قوله تعالى (ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)..!
هذه حالة تعيشها المجتمعات حين يغيّب العقل وينبذ التعقل،كما شهدنا أولئك المحيطين بالتكفيري «شافي العجمي» وهو يستمتع بحادثة «نحر المسلمين وأطفالهم» وهم يرددون عبارات التأييد...!!
إن تلك اللحظات تظهر معاني «التعصب الأعمى» بكل معانيه وتكشف «التطبيل» وتكشف «التبعية الحمقاء» ...!
إنها حالة «اللاوعي» التي عاشها كثيرون منذ فجر التاريخ حتى أنتجت للمسلمين «خليفة» كمعاوية و«مفتياً» كالقرضاوي و«قاضياً» كشريح ...!
إنها حالة اللاوعي التي ترى في المستبد المتغطرس «مقدساً» وترى في الأخرق الغبي «حكيما» وترى في المتهتك «محتاطا» وترى في الكذّاب الأشر «صادقا» وترى في الجائر «عادلا»...!!
إن حالة الهياج واللاوعي الجمعي يمكن أن يحيل السياسة الصهيوأمريكية الى «صديق مخلص» ويحيل «نحر الأطفال» الى «جهاد في سبيل الله» ويحيل التحرش بضيف من ضيوف الله الى «بطولة» ويحيل التحرش بالعلماء المخالفين الى «استمتاع وهزل» ويحيل هتك الحرمات الى «معروف» والمجاهرة بتكفير المسلمين وتخوينهم الى «فقه وورع» ..!!
إن كل هذه التحولات عند «المسلمين»ممكنة الحدوث في حالة واحدة فقط، وهي أن تمارس باسم الدين والشريعة ويبيحها من يلبسون «الدين» رداءا ظاهرا....!!
في هذا الحالة فقط يمارس «المسلم أو المؤمن» أفعال «الشيطاين» تحت عنوان الدفاع عن «حق الله» ...!
(ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

ملاحظات تاريخية حول بحث «الأحسائيون ونشأة الدمام » (*)

-
صورة
طالعت بشغف كبير بحث الأستاذ خالد النزر « الأحسائيون ونشأة الدمام » المنشور بقسميه الأول والثاني في مجلة « الساحل » والذي أفاض فيه الباحث بشكل مفصّل بما قدمه من معلومات قيّمة تدل على تتبعه واهتمامه الملحوظ بها، مما دفعني إلى توضيح بعض ما ورد فيه، كي يبقى ذلك الجهد الرائع مرجعا هاما عن هذا المجتمع الحديث نسبيا، ولقلة المصادر التاريخية في هذا الشأن . وقد لفت نظري عدد من الملاحظات في القسم الثاني المنشور في العدد ( ٢٠ ) التي أرى التنويه عنها لتعزيز موضوعية البحث لأهميتها، حفاظاً على الهوية التاريخية لهذا المجتمع الأحسائي الذي أبرز البحث دورَه الريادي في نشأة هذه المدينة ودوره في نشأة حاضرة الدمام بشكل عام . ومما لا يخفى أن لهوية كل مجتمع، معالمَ يُعرف بها ويتميّز وجوده من خلالها، فتارة تكون هوية قومية، وتنطلق من الانتماء العرقي، وتارة قبلية وتنطلق من الأنساب، أو هوية مذهبية وتنطلق من المعتقدات، ولأن هذا الأخير هو أهم العناصر التي حدّد بها الباحث هوية المجتمع ( الأحسائي ) فقد كان هو مدار البحث في قسمه الثاني حول مجتمع ( الشيعة ) الأحسائيين بالدمام . إن هذه الهوية الدينية ت...
قراءة المزيد

في ظلال الكلمة ... (الأمل)

-
يستخدم الكثيرون مقولة «تسلحوا بالأمل» فما هي حقيقة الأمل الذي يتحدثون عنه... ؟ الأمل مفهوم يعشعش في وجدان كل عاقل،  ولا يحتاج الى شرح لأنه أمر فطري في وجدان الأنسان،  وما أجمل بيت الطغرائي في لاميته الشهيرة : أعلل النفس بالآمال أرقبها / ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل فالأمل هو الباعث الأول لحركة الانسان في حياته وانتاجه، بل في كل انجازاته الايجابيه ...! ولكن هناك زاوية أخرى لا يجب اغفالها عن الفكر والتفكر لتوجيه هذا المفهوم المسمى بالأمل، في الاتجاه الايجابي،  وقد لخص الشيخ الدمستاني رحمه الله ذلك في مطلع قصيدة من أروع مطالع القصائد الحسينية، حين اعتبر أن الأمل من مرديات الانسان والعياذ بالله،  حيث قال : من يلهه المرديان المال والأمل    / لم يدر   ما المنجيان،  العلم والعمل الأمل في وجدان الانسان طاقة كامنة، تحمل كل المواصفات الايجابية،  وهو في ذات الوقت يمكن أن يكون طاقة سلبية أيضا .. فإن تعاملنا مع هذه الطاقة بمحكمة العقل،  فقد سيطرنا على أقوى مخزون يقودنا الى التوكل على الله سبحانه،  وإن أسلمنا هذه ال...
قراءة المزيد

هل الخطورة على مجتمعنا من هذه الفئات فقط...؟!

-
أتمنى أن أقرأ أيضاً مقالات مطولات، تحذر من (بعض) المعممين الذين اتخذوا دين الله غطاءاً وتدثروا بعمائهم، للتغرير  بعباد الله، فأثاروا الشحناء والبغضاء والفتن بين المؤمنين باستغلالهم لنفوذهم. ولا يكفي ذلك، بل نريد أن يتعرّف الناس على آليات هذا الاستغلال، وكيفية تمرير ألاعيبهم وفتنهم، خصوصاً عندما يخلطون ويموهون على السائلين، بين آرائهم الشخصية وآراء الفقهاء. نريد أن نتعرف على آليات استغلال هؤلاء لثقة الناس فيهم، مثل التسلط على الأوقاف العامة أو تسقيطهم للمختلفين معهم في بعض القضايا التي تحتمل الخلاف. نريد أن نتعرف على آليات استغلالهم وتشكيكهم في ما يثبت عند غيرهم من شهود لاثبات الأهلة، لصرف الانظار عن شرعية مواقفهم، فقط من أجل مصادرة القرار وفرض الهيمنة والتسلط الاجتماعي.. نريد أن نتعرّف على آليات توارثهم النفوذ والتسلط في إمامة الجماعات في المساجد.. نريد أن نتعرف على الآثار السلبية وانحراف الشباب عن الدين واتجاههم (للعلمانية والتشكيك بالدين) بسبب هذه الأمور...   لأن التعامي أو التغافل عن هذه الأمور مع وضوحها، يمثل تحزباً وتحزيباً ولا يمثل حرصاً على سلامة ا...
قراءة المزيد